0

Пути наших желаний

Личность человека соткана из его желаний. И все мотивы человека, устремления и импульсы к действию имеют в своём основании желания, сильные или слабые, явные или скрытые. По своей сути карма человека – это запутанный клубок его желаний. Какие-то из них сильно проявлены, и они являются основной движущей силой в текущих устремлениях человека. Какие-то желания ещё находятся в спящем состоянии, но они в своё время обязательно проснутся, и когда это случится человек может кардинально поменять свою деятельность и свои взгляды на жизнь в целом

А теперь представьте такую совершенно невообразимую картину – все ваши желания сбылись. Самые заветные и самые пустячные – все!!! Вы можете себе это представить? Когда людям на тренингах по саморазвитию предлагают закрыть глаза, расслабиться и живо представить себе это, их охватывает ужас!

  • «Как же так?! Мне нечего больше желать…»

  • «Куда мне двигаться и что делать, если у меня нет никаких желаний?!»

  • «Что меня будет мотивировать жить? И какой в такой жизни вообще смысл?»

  • «И ЧТО Я ТАКОЕ, без своих желаний?»

Психологи утверждают, что счастливых людей среди бедных гораздо больше, чем среди богатых. Причин этому две

У бедных ещё есть эта надежда, что богатство сделает их счастливыми. У богатых такой иллюзии уже нет. У бедных есть эта мотивация на движение, на достижение целей, на реализацию своих материальных желаний: купить модный телефон, шикарную машину, квартиру в Москве и дом на берегу моря

У богатых такой мотивации уже нет, потому как всё то, что хотелось купить – давно уже куплено, всё то, что хотелось посмотреть – давно уже посмотрено по несколько раз и т.п. Как правило, когда богатый человек исполнил все свои разрешенные материальные желания, он начинает исполнять запрещённые: алкоголь и наркотики в невообразимых количествах, разного рода сексуальные извращения, странная деятельность, связанная с риском для жизни и нарушением закона. Так постепенно идёт деградация личности от безысходности отсутствия мотивов

По своей сути отсутствие желаний для обычного человека равнозначно смерти. Поэтому, прежде чем желать это заезженное пожелание («И пусть все твои желания и мечты сбудутся!») своим родственникам и друзьям на день рождение или другой праздник, предварительно задумайтесь! Такое и врагу не пожелаешь! И, пожалуйста, цените то, что у вас пока ещё есть желания

Вселенский зуд

Все мы знаем, что у наших желаний есть такая отрицательная черта, что как только они наконец-то осуществляются, и проходит эта кратковременная эйфория от того, что я наконец это сделал, или получил то, что так желал, то их актуальность сразу же теряется, и у нас возникают новые желания, которые мы начинаем преследовать с той же яростью что и предыдущие

Наши желания очень схожи с зудом на теле. Вот оно зудит это воспаленное место и сильно беспокоит, и я наконец дотянулся до него и почесался, и как кратковременное послевкусие я чувствую какое-то облегчение, а потом забываю и про этот зуд, и про это почёсанное место, и меня уже беспокоит зуд в другом месте и все мои мысли уже там

Не правда ли, если на всё это непредвзято взглянуть со стороны, то вся эта безумная человеческая гонка за осуществлениями своих материальных желаний – весьма странный процесс:

  • А: «Ой, у меня чешется тут!»
  • В: «А у меня тут»
  • А и В (удивленно): «Надо же, у нас чешется в разных местах, но всё равно мы вместе! Как удивителен этот мир – в нём столько прекрасного, разнообразного и невыносимого зуда!»


  • А: «Ура! Я наконец почесал это место!»
  • В: «Да, ты очень удачливый человек и мой герой! Я очень рад за тебя! Чем займёшься теперь?»
  • А: «А-а-а! Это самое интересное! У меня уже есть на примете другое не менее саднящее место – это и будет моя новая цель!»


  • А: «Вот мой детальный план на эту жизнь, как наконец дотянуться до этого труднодоступного места и расчесать в кровь этот невыносимый зуд»
  • В: «Ты настоящий гуру планирования! Вот бы и мне так научиться ставить и достигать поставленных целей»

Зачем всё это?

Если посмотреть на наши желания с философской точки зрения, то они представляют собой всего лишь импульс к движению, толчок к действию, побуждение к какой-то деятельности. Так в чём смысл всех этих наших желаний, если они всего лишь импульсы, которые мы удовлетворяем и бежим за новыми? В этом процессе важно само движение. Важно то, что человек испытает в процессе своей деятельности. Важно с какими ситуациями столкнется на пути к осуществлению этих своих желаний. По сути, важен опыт! Позитивный, негативный – любой!

Обычный человек очень сильно привязан своими желаниями к материальному миру. Ведь столько интересного в этом мире! Столько хочется попробовать! Столько ролей хочется сыграть! Хочется наслаждаться и так, и вот так!

Но священные писания утверждают, что этот материальный мир – тюрьма, что это место бесконечных страданий, болезней, старости и смерти. Что это не очень хорошее место для постоянного проживания. И что цель человека – избавиться от материальных желаний, обрести духовные желания и в конечном счете достичь освобождения

В противном случае этот бесконечный круговорот самсары: рождений, болезней, старости и смерти не закончится никогда. Ведь та медитация, те материальные желания, которые у нас останутся в момент смерти, перенесут нас в новое материальное тело, в котором мы будем пытаться исполнить все те наши «заветные мечты», которые мы не успели осуществить в прошлой жизни. И так снова… и снова… и снова… Есть хорошее сравнение – жевать пережёванное. Круговорот рождений и смертей в материальном мире – это оно и есть

Что такое материальное счастье?

Какой главный движущий импульс человека, стремящегося исполнить свои желания? Правильно – счастье! Что бы мы ни делали, какой бы бредовой и благостной деятельностью мы не занимались, цель у этого одна – обрести вечное счастье. Но главная проблема человека в том, что он ищет счастья там, где его в принципе нет, т.е. в материи

Что представляет собой материальное счастье? Может ли меня вкусная еда сделать счастливым? Да, но только при условии, что до вкушения этих прекрасных блюд, я был очень голоден. Может ли меня тёплая солнечная погода сделать счастливым? Да, но только если я до этого долго и сильно мёрз, и кроме пасмурного неба, дождя и снега ничего не видел. Может ли меня сделать счастливым догорая машина? Да, но только если до этого я 10 лет ездил на «ржавом ведре с гайками и болтами»

Т.е. получается, что в материальном мире счастье и несчастье неразрывно связаны друг с другом. Я не могу испытать материальное счастье, если я до этого не страдал и не испытывал разного рода лишений и страданий. И самое обидное то, что для того, чтобы испытать это столь долгожданное, но такое кратковременное материальное счастье, мне приходиться долго и тяжело страдать и работать. Где справедливость?!

Что скрыто между строк столь популярного заявления во Вселенную: «Хочу быть счастливым в этом мире»? А оно значит: хочу долгих страданий, лишений, мучений, ну а потом маленькую капельку наслаждений! А потом опять продолжительных страданий и лишений, и опять толику наслаждений и комфорта. И так до бесконечности хочу кататься на этих «качелях-каруселях материального счастья»

Грустный и одновременно вдохновляющий вывод:

В материи нет того бесконечного и непрекращающегося счастья, которое мы так сильно жаждем и ищем всю свою жизнь. И как бы сильно мы ни старались, сколько бы попыток мы не предпринимали, какие бы изощрённые методы поиска мы не пробовали, мы не найдём этого вечного счастья в материальном мире. А всё то, что мы принимаем здесь за счастье – это подобно капле воды в пустыне. Может ли одна маленькая капля утолить жажду огромной раскаленной пустыни?

Духовные устремления

Как же мне искать счастье в духовном? Для этого нужно развить вкус к духовной деятельности. Я смогу искать счастье в духовном, если у меня появится к этому привязанность. Вкус означает – наши привязанности. Мы вовлечены в какую-то деятельность, потому что получаем от неё определённый вкус. Если мне нравится что-то делать, то я буду это делать. Так в процессе деятельности у меня появляется привязанность к ней, формируются мои привычки и все мои устремления и мысли уже там

А как развить в себе духовные привязанности? Для того чтобы развить в себе духовный вкус и привязанности, я сначала должен отвязаться от всего материального, т.е. избавиться от всех этих своих бесконечных материальных желаний. Потому как это тот самый случай, когда невозможно усидеть на двух стульях или служить двум господам. Нужно выбрать одну сторону. Т.е. если я твёрдо и целеустремлённо решил пойти вперёд, это подразумевает, что всё то, что осталось позади, я отбросил как не важное. Разумеется, на начальном этапе духовного пути, бывает, что я время от времени останавливаюсь и оборачиваюсь назад, с тоской глядя на все эти оставленные прелести материального мира. Но в какой-то момент я должен всё это оставить позади, для того чтобы достичь той заветной цели и исполнить миссию своего человеческого существования

Но как же это сделать?! Как отвязаться от этой материи если я к ней прирос так, что меня отрывать нужно с кровью и мясом? Все мои мысли в материи, я ничего не вижу кроме материи, я увяз в материи на столько глубоко, что уже давно считаю это материальное болото вполне нормальным и пригодным для жизни. Как это сделать!?! Возможно ли это в принципе?!? Это возможно! И секрет состоит в том, что сама деятельность поможет нам в этой нелегкой задаче

Наше предназначение и есть тот спасительный круг


Рассмотрим две ситуации:

  • Ситуация 1-я: в течение жизни я исполняю свои истинные желания, т.е. реализую своё предназначение

  • Ситуация 2-я: я пытаюсь исполнить ложное предназначение, навязанное мне социумом, рекламой, моим ложным Эго и т.п.

В чем же разница эти двух путей?

Ситуация 1-я

В первом случае я реализую то, что мне предначертано

У меня нет разочарований, даже если что-то не получается. У меня не опускаются руки от каких-то временных неудач. Я уверен в правильности своего пути. И даже если я где-то споткнулся и упал – ничего страшного! Встал, отряхнулся и пошёл дальше – никаких проблем!

Т.е. всё это означает достаточно уверенное, ровное и плавное движение по жизни, которое в конечном счёте приведёт меня к избавлению от желаний материальной деятельности. Это произойдёт естественным образом, потому что в процессе я удовлетворяю свои истинные желания, и как следствие мне нечего больше хотеть

Как это работает?

Сама деятельность в этом случае работает как лекарство

Т.е., чтобы избавиться от материальных желаний и как следствие от материальной деятельности, нужно заниматься этой же самой деятельностью, но делать это правильно. Сама наша деятельность должна культивировать в нас непривязанность к материальной деятельности и к материи в целом. А это возможно лишь в том случае, если мы действуем по своей природе

Это как в медицине. Для того чтобы избавить человека от болезни, его нужно лечить причиной самой этой болезни, но только в маленьких дозах. Примеры: гомеопатия, ядо-терапия, диеты, физиотерапия и т.п. Если, например, во время спорта я потянул мышцу, то мне её нужно закачать теми же физическими нагрузками, что и были причиной травмы, но только в очень умеренных дозах. Т.е. причина травмы – физическая активность, и решение – та же физическая активность. Разница лишь в подходе и степени применения

Или если взять наше питание:

Если я кушаю хорошую благостную пищу, не переедаю, ем в надлежащее время и в умиротворённой атмосфере, то всё это питает мой организм, насыщает энергией моё тело и ум. Еда в этом случае будет восприниматься как нечто необходимое для поддержания функционирования физического тела. Я понимаю, что телу и уму нужно кушать, но и при этом ясно осознаю, что сама еда не есть цель моей жизни. Я ем, для того чтобы жить, а не живу, для того чтобы есть

Или же наоборот: я ем разный синтетический мусор, в чрезмерных количествах, на бегу проглатываю пищу не пережёвывая, и делаю это когда придётся и с кем придётся. В этом случае внутренняя неудовлетворенность от голода не уйдёт. Я буду постоянно хотеть кушать, потому как тело и ум не удовлетворены тем, что я в них запихал и каким образом я это сделал. При этом тело будет насыщаться токсинами от непереваренной пищи. И когда организм будет отравлен, это будет приносить мне физические и ментальные страдания в виде болезней, отсутствия энергии, хмурого и подавленного настроения. Что в свою очередь будет ещё больше способствовать заеданию этого стресса, потому как пища самый легкодоступный антидепрессант. В конечном итоге у человека развивается сильнейшая концентрация на еде. Еда становится целью жизни. Ведь человек естественно ожидает что пища будет его питать и приносить удовлетворение, но так этого не происходит, он пытается получить это удовлетворение через количество еды и всё это пёстрое химическое разнообразие, которое мы лицезреем на полках в супермаркетах. Так у человека развивается обжорство и все сопутствующие ему неприятности и проблемы

Ситуация 2-я

Я действую не по своему предназначению и пытаюсь играть чужие роли.

В этом случае меня преследуют постоянные разочарования и внутренняя неудовлетворённость, даже если внешне достигнут хороший результат. А неудовлетворенность вызывает стресс и требует постоянной компенсации. Поэтому регулярно принимаются «антидепрессанты» в виде: алкоголя, наркотиков, незаконных отношений, экстрима, обжорства и т.п.

У меня нет гармонии с внешним миром, потому как внутри я один, а внешне другой. Я постоянно одеваю эти «престижные маски» и скрываю свою как мне кажется «не совсем модную сущность». А ведь так хочется быть самим собой! И чтобы мир принял меня тем, кто я есть

Я постоянно недоволен этой своей неестественной деятельностью. Меня не отпускают мысли о том, что это не моё, и что мне нужно попробовать себя в чём-то другом. Т.е. эти мои материальные желания не угасают с течением времени, их становиться больше, потому как истинные желания не удовлетворяются. И этот клубок материальных желаний растёт, становится больше и ещё более запутанным

Такого человека, движимого ложными концепциями своего предназначения, бросает по жизни туда и сюда как по колдобинам – это очень неровное и опасное движение. За это взялся – бросил! Это попробовал – не то! Одни метания и никакого развития. При этом внутренний голод реализации своего истинного «Я» так и не утихает

Предназначение с духовной точки зрения

Если мы рассмотрим на работу или деятельность с духовной точки зрения, то:

В первом случае человек уменьшает свои материальные желания плавно переключаясь на духовное самосознание. «Ну да, пусть я просто винтик в этой жизни. Винтик – это тоже хорошо! Он тоже приносит пользу. Значит моя задача крепить детали. ОК, буду крепить детали всю свою жизнь»

Такая смиренная позиция развивает отрешённость. Я понимаю, что несмотря на то, что я винтик, главная цель моей жизни не в этом. Пусть я винтик в этом временном материальном мире, но не в том другом вечном духовном мире, к которому я так стремлюсь

И это не пассивно-фаталистическая позиция как это может показаться. «Ха, посмотрите! Вон влачит своё серое существование безвольный винтик!» Нет, напротив! Согласиться со своим планом на жизнь – это смелая и честная позиция. Я был рожден таким, я принял этот высший план, я согласился со своей ролью в этом мироздании. Увидеть и принять себя таким какой ты есть – это очень смелый и честный поступок!

Что толку пыжиться и изображать из себя бегемота, если ты рожден журавлем? Это всем заметно со стороны и выглядит очень жалко и смешно. Да, пусть ты тощий и с клювом, но ты рождён летать – так летай на радость себе и окружающим! Несомненно, бегемот солидное и мощное животное, и у него своя важная роль в его болоте, но он никогда не сможет летать как ты

Во втором случае человек плодит ещё больше материальных желаний, для исполнения которых потребуется не одна жизнь. «Да, похоже, что я винтик, но крепить детали как-то не почётно. Стану иголкой – буду шить красивые наряды. Ой, не получилось иголкой, стану поплавком – это ж по морям и по волнам! Ой, и поплавком не получилось, тогда попробую быть золотым украшением – буду сиять в своём великолепии! Ой и тут не приняли, тогда буду лёгким перышком летать по ветру – это же так романтично!»

Поэтому с духовной точки зрения так важно заниматься своей деятельностью и реализовать своё истинное предназначение. Это естественным образом разовьёт в вас непривязанность к материи и избавит вас от невыносимого зуда бесконечных материальных желаний. Вы видели матёрых профессионалов? Они делают свою работу со спокойным немного отрешённым лицом, особо не обращая внимания на взлёты и падения, удачи или неудачи. Такие люди вызывают естественное уважение, с ними надёжно, рядом с ними возникает ощущение, что этот человек несмотря на может внешне непрестижную его работу, понимает в жизни гораздо больше чем я, и точно знает куда он идёт

Поделиться: