0

Благоговение перед орудием труда

В данной статье используется методика деления общества на четыре сословия на основе древних индийских священных писаний (Ведах):

  • Брахманы – интеллектуальное сословие (священнослужители, учёные, мудрецы, философы)
  • Кшатрии – административное сословие (цари, правительственные чиновники, военные, менеджеры)
  • Вайшьи – сословие обеспечения (торговцы, бизнесмены, фермеры)
  • Шудры – исполнительное сословие (рабочие, ремесленники)

Для более подобного ознакомлением с данной методикой и структурой сословий, пожалуйста прочтите вводную статью «Четыре сословия общества. Введение»


Орудия труда несёт в себе энергию деятельности, и к нему во все времена было особое трепетное отношение. У мастера на протяжении жизни складывались близкие отношения со своим главным орудием труда, он чувствовал его силу и знал его славную историю. В высшем появлении мастер и его орудие сливались в единый инструмент Божественной воли

У каждого сословия общества есть своё главное орудие труда, к которому представители сословия имеют особое трепетное отношение. Данная методика предлагает проанализировать ваше отношение к нижеперечисленным орудиям труда, чтобы определить вашу принадлежность к тому или иному сословию

Брахман – книги

У такого человека священные книги лежат на алтаре, либо на самом почётном месте

Книги собираются и бережно хранятся, с них стирается пыль. «У меня тут всё по полочкам – всё каталогизировано!»

Благоговение перед библиотекой – он входит туда как в Храм

Особый трепет и отношение к древним священным писаниями и книгам вечной мудрости

Кшатрий – оружие

Такой человек любит собирать мечи, сабли, арбалеты, ружья, автоматы и т.п., а потом развешивать их по всем стенам

Всё оружие находится в идеальной чистоте: пистолеты смазаны, ножи заточены, у всех стрел боевое оперенье

Благоговение перед оружием со славной историей:

  • всемирно известный (в узких кругах) мастер-изготовитель
  • прошлые владельцы – все славные воины
  • участие в боевых действиях

Личный пример: я помню, какие интересные эмоции у меня вызывали следующие предметы, когда я брал их в руки: топор, ледоруб и бейсбольная бита. Прямо хотелось их применить в каких-нибудь заклятых врагов нашей родины

Вайшья – деньги

Это человек постоянно пересчитывает деньги. У него все купюры сложены аккуратно. Деньги всегда хранятся в укромном и надежном месте

Благоговение перед денежными местами (банки, биржи, рынки) и ценными предметами (слитки золота, драгоценные камни, дорогие украшения)

Предметы искусства воспринимаются исключительно в пересчете на денежный эквивалент. Такому человеку не особо важно, что это шедевр эпохи возрождения, но при этом очень важно сколько он стоит

Видя дорогую вещь первый и главный вопрос: «А сколько это стоит?»

Шудра – инструменты

У такого человека много разных инструментов, разложенных повсюду по только ему одному понятной логике. Именно разложенных (!!!), а не разбросанных, как это может показаться несведущему стороннему наблюдателю. Инструменты на любой вкус и цвет, и под всевозможные случаи жизни: большие, средние, маленькие и очень маленькие молоточки, отвёрточки, стамесочки и т.п.

«Свой инструмент» регулярно покупается (иногда даже на последние деньги), затем аккуратно расставляется по полочкам и нежно бережётся. «Я могу работать только с этой дрелью!» (разумеется, самой лучшей на свете)

Благоговение перед автоматизированными производствами, мастерами своего дела, а также безупречно изготовленной продукцией



Проанализируйте к каким из вышеперечисленных орудий труда вы особенно трепетно относитесь. Это проявит ваше основное социальное сословие, и как следствие вашу склонность к определённой деятельности



И в качестве бонуса – две поучительные истории:

История первая, про то, как настроение орудия труда может проникнуть в сознание

Одно из главных качеств брахмана – ненасилие, т.е. не причинение боли никаким живым существам. Завет «Не убий!» – это одно из основополагающих предписаний для интеллектуального сословия

Так вот, где-то, когда-то, одни недоброжелатели решили добиться падения хорошего брахмана. К этому брахману пришёл кшатрий и попросил постеречь его меч. А так как у брахмана не было своего жилья, и он очень боялся потерять этот ценный меч, то он носил его постоянно с собой, время от времени чистил его, аккуратно заворачивал в ткань, и даже спал на нём, чтобы никто его не украл. В какой-то момент энергетика и настроение оружия проникло в сознание брахмана, и он сначала начал срезать этим мечом траву, потом срубать небольшие деревья, а потом перешёл на животных…

История вторая, о том, как в древней Индии определяли к какому сословию относится ребёнок

В Индии существовала такая традиция, что на одном из очистительных обрядов перед ребёнком клали четыре предмета: священное писание, меч, деньги и молоток. Предмет, к которому тянулся ребёнок и проявлял максимальный интерес, определял его сословие

Поделиться: